«Հայկական Վարկածի» հյուրն է սիրո ու կնոջ հավերժական երգիչ, բանաստեղծ  Մերուժանը:

Առաջին մասն՝ այստեղ

-Շարունակենք կին — տղամարդ հարաբերություններ  թեման, որ կարծում եմ, արդի հասարակության պակաս կարևոր խնդիրներից չէ: Դուք բերեցիք Էլդա Գրինի օրինակը, կին, որն այսօր 80 անց է, բայց աշխատում է, չի ուզում բեռ դառնալ իր երեխաների համար: Իսկ այսօր շատ երիտասարդ ու կարող կանայք չեն ուզում դուրս գալ իրենց ոսկեզոծված վանդակից: Խոսքը վերաբերում է  հասարակության մեջ որոշակի դիրք զբաղեցնող ամուսին ունեցող կանանց: Ու նաև նշեմ, որ խոսքը, ոչ միայն ուղղակի աշխատանքի մասին է, այլ հանրության համար նշանակություն ունեցող՝ ավելի շուտ իր մեջ բարեգործական շեշտադրում կրող զբաղվածության մասին է, իսկ դա այսօր իրենց կարող են թույլ տալ ոչ քչերը:

—Այո, այսօր մեր քաղաքական էլիտայի կանայք հասարակության մեջ որևէ դեր չունեն, որևէ ինքնուրույն հասարակական քայլ չեն կատարում: Այդ դերը իրենք պետք է վերցնեն, դա ներքին պահանջմունք պետք է դառնա, թեև տղամարդիկ ևս պետք է նրանց օգնեն լինելու համապատասխան հարթության վրա: Այդ մոտեցումը պետք է ներմուծվի հասարակություն, որովհետև մենք դրա կարիքը ունենք: Չպետք է մոռանալ, որ Էլդա Գրինի զարգացվածության աստիճանը շատ բարձր է:Մեր կանայք դրան պետք է ձգտեն, առաջին հերթին՝ հոգևոր արժեքների:Այ նրա դուստրը՝ Աննա Էլբակյանը ևս բարձր ինտելեկտի տեր կին է, պարկեշտ է և մեծ հարգանք ունի դեպի եկեղեցին և հավատը : Հյուգոն ասում է՝ փնտրել Աստծուն փիլիսոփայություն է, գտնել Աստծուն՝ կրոն: Մարդը, երբ արդեն գտնում է Աստծուն, նա դառնում է կրոնի զավակը: Ես ուզում եմ, որ մեր կանայք դավանանքով լինեն ազնիվ քրիստոնյաներ, նախաձեռնող լինեն որպես կին անհատ, ընդհանրապես լինեն նախաձեռնող ու լավ մայր, լավ կին, իհարկե, այս ամենը միշտ չէ, որ կարող է մի կնոջ մեջ լինել, բայց եթե նրանցից յուրաքանչյուրն իր մեջ ունենա այդ հատկանիշներից գոնե մեկ — երկուսը, ապա մենք կունենանք գեղեցիկ հասարակություն:

 -Վատ առաջարկ չէ, քիչ թե շատ ապահոված կանայք, որոնց ամուսինները հաճախ հավատարիմ չեն, կարող են իրենց կյանքը նվիրել շատ ավելի կարևոր բաների, քան վիրավորանքից տառապելն է, կամ տղամարդու դավաճանությանն ի պատասխան այլ զուգընկեր փնտրելն է:

-Կինը, իր տղամարդուց ավելի հաճելի տղամարդ գտավ, գնալու է, անհնարին է, որ նա չգայթակղվի ու չգնա:

-Բայց չէ՞ որ դա մեղք է, չէ՞ որ քիչ առաջ ասացիք, որ կինը պետք է լինի հավատքով ու պարկեշտ:

—Այո, գայթակղությունը մեղք է, բայց կա նաև մի բայց, անհնարին է գայթակղությանը դիմանալ, օրինակ կինն ունի ամուսին, որն իր կնոջը պատշաճության աստիճանի չի բարձրացնում, մեկ այլ տղամարդ սկսում է մեծարել կնոջը և կինը գնում է դեպի նա:Որովհետև նա պետք է գնա, որովհետև դա կնոջ համար անհրաժեշտություն է, դա նրա էությունն է:

-Իսկ ընտանի՞քը,պարտավորություննե՞րը:

—Որևէ բան կիրքը սանձել չի կարող, անհնարին է, որ կինը սիրվել չցանկանա, ուստի, եթե նա բավարար չափով չի ստանում այդ սերը, անկախ նրանից, թե քանի զավակ է ծնել այդ տանը, նա նետվում է դեպի այլ տղամարդու գիրկը: Մենք հույզերին ու զգացմունքներին հաղթել չենք կարող:

-Բայց շատ կանայք կան, որոնք հանուն երեխաների, հանուն իրենց պարտքի համակերպվում են տխուր իրավիճակի հետ՝ գնալով ինքնազոհության:

—Դրանք մտավոր հետամնաց կանայք են, որովհետև ամոթին զոհ գնալով՝ կորցնում են իրենց առողջությունը և զոհաբերում կյանքը:

-Բայց սերն (իհարկե ոչ բոլոր դեպքերում) ի վերջո նաև հիասթափություն է բերում:

-Հիասթափությունը գալիս է տղամարդու վարքագծի դրսևորումից: Այդ հիասթափությունը նաև ընկերության մեջ է հաճախ լինում:Բայց հիմա մենք խոսում ենք սիրո մասին:

-Իսկ նորմա՞լ է, որ տղամարդիկ միաժամանակ հարաբերվում են մի քանի կնոջ հետ:

— Եթե այդ երկրի բարքերի մեջ դրված է բազմակնությունը՝ դատապարտելի ոչինչ չկա, բայց մեզ մոտ դա ընդունված չէ: Չնայած դրան՝ մենք ոչ մեկի ազատությունն արգելել և ոչ մեկի կամքին բռնանալ չենք կարող: 

— Իսկ տղամարդը կարո՞ղ է միաժամանակ մի քանի կնոջ սիրել:

-Ոչ, դա անհնարին է, դա աննորմալ երևույթ է:

— Բայց ես գիտեմ տղամարդկանց ,որոք հավատացնում են թե սիրում են կնոջը, բայց և չեն կարողանում միայն նրանով բավարարվել:

—Հնարավոր չէ երկուսին սիրել միաժամանակ, բայց երկուսին կենակցել հնարավոր է:

-Այսօր կան բազմաթիվ մարդիկ,մասնավորապես աղջիկներ, որոնք ուզում են ամուսնանալ, բայց հնարավորություն չունեն, չեն կարողանում, այդ դեպքում ի՞նչ պետք է անել:

—Այդ աղջիկներին ոչ ոք չի խանգարում գտնել մեկին, որի միջոցով կկարողանան մայրանալ և միաժամանակ հագեցնել իր կիրքը:

-Բայց մեր կրոնը, մեր եկեղեցին չի ընդունում դա:

—Եկեղեցին կարող է մերժել, բայց բնությունը այդ ժամանակ չի նայում եկեղեցուն: Պետք է չմերժել Աստծո գոյությունը, բայց միաժամանակ լինել ազատ: Անհնարին է, որ Աստված քեզ դատապարտի քո ազատության համար:Ես չեմ ասում անառակության ու սանձարձակության համար, ես ասում եմ ազատության համար: Հիմա շատ կանայք մի երազանք ունեն՝ մայրանալ, բայց կողակից չունեն և կարող են այլ տղամարդ գտնել:

-Բայց ամուսնացած, ուրիշ ընտանիքի տղամարդուց  ունեցած երեխան… մի տեսակ կիսատ ընտանիքում :

—Գիտեք, այս կյանքում կարևորը մայրանալը և զավակ ունենալն է: